LONDONDERRY و BELFAST ، ایرلند شمالی – همسایگی Bogside جایی است که جنگ وحشیانه فرقه ای ایرلند شمالی در اواخر دهه 1960 آغاز شد. بازدیدکنندگان که از نقاشی های دیواری که جلوه ای از مجالس سرخدار را تحسین می کنند ، عذرخواهی می کنند ، ممکن است بخاطر فکر کردن درگیری دیگر بهانه گیر باشند و ساکنان کاتولیک این املاک خاکستری بی پروا را به خطر اندازند.
          

در اینجا ، جادوگران سه گانه ایرلندی برای فضا با یک مورد دیگر: پرچم فلسطین. پلاکارد ها محاصره نوار غزه توسط اسرائیل را فریب می دهند. "همبستگی با فلسطین!" یک نقاشی دیواری تازه رنگ در بیرون از یک میخانه محلی فریاد می زند. نقشه هایی که در گوشه و کنار نقاشی های دیواری طرفدار فلسطین قرار دارند ، به مردم اطلاع می دهد که در فلسطین ، مانند ایرلند ، فقط یک کشور وجود دارد.
          

بین سالهای 1969 و 1998 ، جامعه ایرلند شمالی به عنوان شبه نظامیان رقیب – نماینده ناسیونالیست های ایرلندی کاتولیک و اتحادیه های پروتستان انگلیس – پراکنده شد – بر سر این که می خواستند این قلمرو با جمهوری ایرلند متحد شود یا به عنوان بخشی از انگلستان باقی بماند ، جنگید. از زمان جدا شدن جزیره در سال 1921.
          

درگیری ایرلند شمالی (با نام مستعار The Troubles) بیش از 3500 کشته ، از جمله 1800 غیرنظامی ، کشته و این کشور همچنان تلخ در امتداد فرقه ها تقسیم می شود. لندوندری ، دومین شهر بزرگ این کشور ، مکانی است که به دو دسته تقسیم شده است و دو نام دارد: کاتولیکها پیشوند "لندن" را رها می کنند که نام رسمی انگلیس برای این شهر است.
          


یعقوب جودا



نمایش های نمادین هویت به طرز تهاجمی اختلافات بین خیابان های ناسیونالیستی و اتحادیه گرایان را در اینجا پخش می کنند. مواضع اتخاذ شده توسط تندروها در یک جامعه به طور خودکار با طرف دیگر با مخالفت روبرو می شوند.
          

موزه آزاد داری ، که یادآور دوره ای است که شبه نظامیان از یک "پیستون" نیمه خودمختار در بوگساید حک می کردند ، با یک پرچم عظیم فلسطین از خارج حاکم است. مدیر موزه ادرین کر توضیح داد كه "مردم با پیشینه ناسیونالیستی در ایرلند ، شباهتی با سایر مبارزات علیه ستم دارند."
          

بازدید کنندگان می توانند با بازدید از ملک های ناسیونالیستی در لندندرری ، بلفاست و جاهای دیگر ، یک پرچم پرچم آویزان از لامپ ها ، پنجره ها و یا روی دیوارها نقاشی کنند: باسکایی ، کاتالان ، کوبایی ، استرالیایی بومی. اما معمول ترین پرچم ها و نمادهای غیر ایرلندی ، فلسطین هستند.
          

کر می گوید موزه خود تصمیم گرفت در ماه مارس بزرگ بازگشت در نوار غزه ، هنگامی که هزاران فلسطینی در اعتراضات هفتگی در مرز برگزار کردند ، خود را در پرچم های فلسطین بکشاند. در اوج خود ، در ماه مه 2018 ، هنگامی که آمریکایی ها افتتاح سفارت ایالات متحده در اورشلیم را مشخص کردند ، بیش از 60 فلسطینی در یک روز کشته شدند. کر می گوید: "ما آنجا شاهد خشونت بودیم."
          


یعقوب جودا



او معتقد است که احساس همبستگی مشترک بین ایرلند شمالی و فلسطینی ها عمیق تر از سایر روابط است. کر می گوید: "فقط به تاریخ نگاه کنید." اسرائیل و فلسطین یک بخش انگلیس بود. ایرلند یک بخش انگلیس بود. "
          

لندندری 75٪ كاتولیك است (طبق سرشماری آمریكا در سال 2011) ، اما یك كانال پروتستان در ساحل غربی رودخانه فویل شهر وجود دارد: املاك چشمه. پنهان شده در پشت موانع استیل تقویت شده ، یک خیابان خیابانی با بادگیر از درون این محفظه محکم بسته شده است که زمانی بیش از 10،000 پروتستان در آن زندگی می کرد اما اکنون حدود 250 خانه دارد. در ورودی آن ، مانترا اتحادیهگرای لندوندری ، همه افراد برای دیدن همه این موارد وجود دارد: "وفاداران لندوندرری کرانه باختری هنوز تحت محاصره: تسلیم نیست. "
          

در پایین خیابان ، یک نقاشی دیواری به رهگذران یادآوری می کند که در سراسر جهان یک جامعه پروتستان وجود دارد و آنها تنها نیستند. برای نسل ها ، رهبران مذهبی به وفاداران اولستر گفتند که این "سرزمین موعود" آنها بوده و مردم منتخب آن هستند.
          

پیوندی تشکیل شده است
          

همبستگی طرفدار فلسطین در میان جمهوریخواهان ایرلند به اواخر دهه 70 میلادی باز می گردد که گروه های اصلی شبه نظامی – ارتش جمهوریخواه ایرلند و ارتش آزادی بخش ملی کمونیست ایرلند – با سازمان آزادی بخش فلسطین روابط برقرار کردند. آنها شروع به ایجاد پیوندها و مقایسه های خود با دیگر مبارزات ضد امپریالیستی در سطح بین المللی کردند ، زیرا سربازان جوان تر جمهوریخواهی را به سمت چپ سوق دادند و به دنبال اسلحه ، آموزش و مشاوره در مورد چگونگی انجام جنگ طولانی مدت از حضور با نیروهای امنیتی انگلیس بودند.
          


یعقوب جودا



فلسطین موضوع نخستین نقاشی دیواری ایرلند شمالی برای ابراز همبستگی با یک مبارزه خارجی بود: نقاشی شده در غرب خیابان Beechmount در بلفاست در سال 1982 ، نشان داد که جنگجویان نقاب دار IRA و PLO به طور مشترک یک RPG شوروی را در دست گرفتند. (در آن زمان ، این خیابان به دلیل فراوانی شلیک موشک های پرتاب شده توسط سربازان انگلیسی از دژ جمهوری ، در محلی به عنوان "خیابان RPG" شناخته می شد.)
          

نقاشی های دیواری ، پرچم ها و نمادهایی که نشان دهنده بسیاری از محلات جمهوری است ، میراث آن دوره است. از نظر برخی ناظران ، این نمایش های نمادین هویت از زمان امضای توافق نامه جمعه خوب در آوریل 1998 ، که رسما صلح را برای ایرلند شمالی به ارمغان آورد ، در واقع شدت یافته است. کر گفت: "این مبارزات به روشی متفاوت ادامه می یابد." "مردم از پرچم های خود برای نشان دادن قلمرو خود استفاده می کنند."
          

پروفسور. Adrian Guelke از دانشگاه ملکه بلفاست به توافق رسید. او می گوید ، پرچم های فلسطین و اسرائیل "برای نبرد با نبردهای محلی" استفاده می شوند. "آنها روشی برای ابراز مخالفت با جامعه دیگر هستند."
          


جیکوب جودا



حضور مشهود پرچم های اسرائیل در جوامع اتحادیه ای پدیده ای جدید است ، ستاره های دیوید برای اولین بار در بلفاست ظاهر می شوند. در سال 2002. حمله تروریستی یازده سپتامبر به ایالات متحده توسط افراط گرایان اسلامی "اتحادگرایان را بر آن داشت تا به این فکر کنند که [تونیبلربایدصندوقعقبباشد"،توضیحمیدهد:"آنهانمونهخوبیبرایدیدگاهخودیافتندبا[Israel’s hawkish then-Prime Minister] آریل شارون. آنها نشان می دادند كه آنها رویكرد شارون نسبت به بلر را ترجیح می دهند. "از آن زمان ، او می گوید ،" ایده آل برای اسرائیل وجود دارد "در بین وفاداران.
          

این همدلی ریشه در اعتقاد اتحادیه ای داشت مبنی بر اینکه وفاداران در جبهه ای در جنگ علیه ترور می جنگند. در همین حال ، جمهوریخواهان خود را از نظر جنگ برای حقوق بشر و علیه امپریالیسم ابراز کرده اند.
          

پرچم های اسرائیل هنوز در جوامع اتحادیه ای بلفاست قابل مشاهده است. چندی پیش ، وفادار اکثراً جاده شانکیل در غرب شهر ، چند پرچم آبی و سفید پاره شده پراکنده می شوند – بقایای آخرین موج همبستگی طرفدار اسرائیل در طول جنگ غزه.
          

گلوک از آن زمان توضیح می دهد ، بعضی از "این چیزها از جایش خارج شده اند" زیرا "هیچ نکته آشکاری وجود ندارد که اتحادیه خواهان در حال تلاش برای ارائه دولت انگلیس در لحظه ای باشند که اسرائیل را درگیر کند. او می آید و می رود. "او قبل از روشن شدن مکث می گوید:" اسرائیل در Brexit درگیر نیست. "(ایرلند شمالی رای داد که 56 تا 44 درصد در اتحادیه اروپا با شکاف شدید فرقه ای در اتحادیه اروپا بماند و در مرکز یکی از کشورهای دیگر باشد. بزرگترین مشکلات Brexit: چگونگی جلوگیری از بازگشت یک مرز سخت ایرلندی هنگامی که بریتانیا در نهایت از اتحادیه اروپا خارج شد.)
          


Jacob Judah



"از طرف ملی گرایان ، آنها ابراز نظر می کنند که اسرائیل پروژه ای استعماری-استعماری است. ، می گوید: استیون جافه ، 54 ساله ، همكار یهودی مستقر در بلفاست ، مستقر در لندن از دوستان ایرلند شمالی از اسرائیل – سازمانی كه می خواهد در ایرلند شمالی به تعمیق تفاهم و روابط با اسرائیل بپردازد. وی توضیح می دهد كه این اعتقاد آنها "جامعه خود را با استفاده از یك پروژه مستقر در استعمار آواره شده اند." برعکس ، در درون سیاست اتحادیه گرایانه ، درک منافع مشترک با دولتی که توسط نیروهای خصمانه محاصره شده است وجود دارد و آن را "بین المللی" سوق داده می شود.
          

حزب اتحادیه اصلی ایرلند شمالی حزب دموکراتیک اتحادیه دموکراتیک است ، که 10 قانونگذار آن در کنار حزب محافظه کار در حال خروج در وست مینستر کار می کردند. با گذشت سالها ، DUP به برجسته ترین و بلندترین گروه پشتیبانی پارلمان اسرائیل تبدیل شده است. جاف می گوید: یک توضیحات را می توان در پایگاه مسیحی انجیلی انجیلی قوی حزب یافت. وی می گوید: "این عنصر مسیحی در ایرلند شمالی نسبت به بقیه انگلستان قوی تر است" ، وی اضافه می کند که این حمایت از اسرائیل از اکثریت قریب به اتفاق انجیلیان در ایالات متحده است.
          

عقب نشینی حمایت DUP از محافظه کاران – در اثر بازپس گیری اتحادیه های اتحادیه ای که پیشنهاد نخست وزیر انگلیس بوریس جانسون ، پیشنهاد پیشنهادی برای Brexit "محل فروش ایرلند شمالی در اتحادیه" است – می تواند ، دقیقاً مانند سال 2002 ، مجدداً فضا را باز کند. شناسایی بیشتر با اسرائیل در جوامع اتحادیه ای.
          

نوشتن بر روی دیوار


یعقوب جودا



هرکسی که در هنگام مشکلات به بلفاست سفر کرده بود ، نمی توانست ناکام باشد. تحت تأثیر احیای پایتخت طی یک دهه اخیر یا همین حدود ، با میلیاردها یورو پول اروپایی در سرمایه گذاری می شود.
          

اما ، بعضی اوقات هرگز تغییر نمی کنند – مانند سرزمین مرکزی جمهوری اسلامی جاده فالز. در اینجا شما می توانید دیوار بین المللی ، یکی از حدود 40 دیوار (با نام های خطوط صلح طنز) را ببینید که تا به امروز جوامع کاتولیک و پروتستان این شهر را از هم جدا می کند.
          

این دیوار خاص (که در واقع در خیابان دیویس دیده می شود) "صفر زمین" برای همبستگی بین المللی جمهوریخواهان است: رفقای ایرلندی و فلسطینی از پشت میله های زندان دست می گیرند. مبارزان PLO و IRA با AK-47 خود چمباتمه می کنند. و مانیفست ها خواستارند كه دوبلین اسرائیل را تحریم كند. پیام گسترده در اینجا: مبارزات ما ادامه دارد.
          

اگرچه به خیابان جمهوری دیویس بروید و به خیابان نورثمبرلند وفادار بروید ، و یک مبارز بسیار متفاوت از شما استقبال می کند: یک زن سرباز سلامتی اسرائیل ، یک پرچم اسرائیلی در کنار او و نقل قول نخست وزیر بنیامین نتانیاهو در زیر او ، با اعلام اینکه "در تمام تاریخ یهود ، ما هرگز یک دوست مسیحی به عنوان درک و فداکار نداشته ایم." پانل های اطلاعاتی داستان چگونگی ارتش اسرائیل را از طریق تیپ های یهودی تا حدودی یک آفرینش پروتستان نشان می دهند. پیام گسترده در اینجا: ما به شما سلام می کنیم.
          


یعقوب جودا



این نقاشی های دیواری خیابان های بلفاست را نشانه گرفته اند ، جنگنده ای که با ارسال پیام از طریق فرقه ای فیلتر می شود ، در حال تغییر است. آنها نسبت به نمایش عاطفه های خود ، حفظ خاطره ای از مبارزات و رادیکالیسم که در خیابان های ایرلند شمالی منجمد شده است.
          

با این حال ، همه پیام های سیاسی روی یک دیوار نقاشی نشده است. از سال 2012 ، گال نیروی هنری – که خود را یک مجموعه رادیکال غربی بلفاست (یعنی جمهوری خواه) توصیف می کند – به کوههای سیاه مشرف به بلفاست حداقل چهار بار صعود کرده است تا از پیام ها و پرچم های عظیم در همبستگی با فلسطین پرده برداری کند. آخرین مورد در ماه آگوست رخ داد که تیم ملی فوتبال اسرائیل در پایتخت بازی دوستانه مقابل ایرلند شمالی انجام داد: نمایشگر 200 65 65 پا (60 20 20 متر) با عنوان "فلسطین آزاد" با عنوان پرچم غول فلسطین و هشتگ شماره # BDS
          

یکی از هنرمندان کلکسیونر خود ، Risteard Ó Murchú ، 50 ساله ، به یاد می آورد که او در اواخر دهه 80 برای اولین بار علاقه شدید به آرمان فلسطین داشت. او می گوید: "این بسیار شبیه به آنچه در اینجا تجربه می کردم" بود.
          

پس از گذر مدتی در میله های دهه 90 ، بعداً درگیر هنر جمهوری شد. با این حال ، او اکنون نگران است که "جوانان زیادی وجود ندارند که با آن فعالیت رادیکال [same] روبرو شوند. پرچمها واکنشی نشان می دهند – و تا آنجا که تعداد زیادی از مردم پیش خواهند رفت. "
          

جامعه مذهبی دیگری
          

ایرلند شمالی ممکن است مترادف با درگیری مسیحیان باشد ، اما این کشور همچنین دارای جمعیت کمی یهودی و یک کنیسه کار است. (این کشور همچنین دارای اقلیت های کوچک مسلمان و هندو است.)
          

یهودیان ، عمدتا از آلمان ، در دهه 1860 شروع به حرکت به بلفاست ، که توسط تجارت رونق پر رونق شهر جذب شده بود (اغلب در قرن 19 به عنوان "لیننوپولیس" خوانده می شد). امروز ، شما می توانید تنها بقایای این کشور که در خیابان های جانبی در یک حومه طبقه متوسط ​​در شمال بلفاست واقع شده است ، از خیابان دور شود.
          

از اوج حدود 1500 یهودی در قرن گذشته ، اکنون این تعداد به حدود 340 تخمین زده شده است. و از آنجا که تعداد افراد جامعه بسیار اندک است ، یهودیان ایرلند شمالی اغلب در بحث ها اتفاق می افتند – اگر اصلاً فکر می شود. در مورد درگیری اسرائیل و فلسطین.
          


جیکوب جودا



مایکل بلک ، 72 ساله ، رئیس انجمن یهودیان بلفاست است. از نظر وی ، نمایش های جالب پرچم های فلسطین او را "ناراحت کننده" می کند – اما این نگرانی اصلی وی نیست.
          

او به هاآرتص گفت: "بلفاست با یهودیان خوب بود." "امروز ، تعداد کمی از ما باقی مانده است." جماعت بلفاست به کمتر از 70 عضو کاهش یافته است. وی با کمال صدا می گوید: "این فقط یک زمان است."
          

برادر کوچکتر مایکل ، تونی ، که تا به حال شوخی های طرف مقابلش را انجام داده است ، معتقد است که مسئله فلسطین جدی تر است. این 70 ساله می گوید: "ما حراست کمی داریم – اما پلیس مراقب ما است." وی درباره فعالان طرفدار فلسطین یادداشت می کند: "من مطمئن هستم که هیچکدام تاکنون به اسرائیل نرفته اند." هر دو موافق هستند که شعار دادن به اسرائیل – فلسطین باعث ایجاد مشکلات جامعه یهودی شده است.
          

یهودیان بلفاست در سال های اخیر سهم خود را از حملات ضد ستیزی متحمل شده اند ، غالباً هنگامی که تنش ها در نوار غزه شعله ور می شوند. در سال 2016 ، بخش یهودی یک قبرستان ممنوع در کنار جاده فالز به طرز وحشتناکی ویران شد. کنیسه و خاخام سابق آن ، دیوید سینگر ، در حال پایان یافتن سوءاستفاده ضد ستیزی به صورت آنلاین بوده اند و پنجره های شول بارها شکسته شده است. در هیچ یک از پرونده ها بازداشت نشده است.
          

نویسنده اسرائیل Tenenbom ویدئویی را به صورت آنلاین منتشر کرد که در آن ، دو مرد شنیده می شدند که اظهارات ضد شرعی را به طرز وحشیانه ای در یکی از نوارهای در لندوندری انجام دادند. سیاستمداران از همه طرف طیف ، سریعاً محكوم این حادثه بودند ، با اینكه آرلن فاستر رهبر DUP اظهار داشت: "اجتماع كوچك یهودی در ایرلند شمالی همیشه از من حمایت خواهد كرد و از همه افراد درست فکر".
          

هنوز هم ، درمورد درگیری اسرائیل و فلسطین ، چند پرتوی امید وجود دارد. غیرانتفاعی مانند مرکز تحقیقات و اطلاعات اسرائیل / فلسطین مستقر در اورشلیم (که در سال 1988 برای ترویج گفتگو بین دو طرف ایجاد شده است) و Forward Thinking مستقر در لندن (که برای ارتقاء یک روند صلح فراگیرتر در خاورمیانه کار می کند) تأسیس شده است. سفرهایی را برای محققان اسرائیلی برای بازدید از ایرلند شمالی و یادگیری روند صلح آن تأمین می کند. Forward Thinking علیرغم اعتراض فعالان طرفدار فلسطین و هواداران سین فین ، حتی در ژوئن سال 2016 ملاقات های بعید بین حزب راست لیکود اسرائیل و حزب چپ ، جمهوری خواه ، سین فین ، برگزار کرد.
          

بسیاری در ایرلند شمالی ترجیح می دهند از بحث های فرقه گرایی ، هر جا که در جهان اتفاق می افتد حرکت کنند. برای مثال ، برادران سیاهپوست با بحث در مورد "آشفتگی" سیاست محلی ، از توصیف عشق خود به گلف (ورزشی که ایرلند شمالی در آن سرآمد است) بسیار هیجان زده هستند. تونی با خنده می گوید: "باشگاه گلف ما زمانی بسیار واسپی بود – اما اکنون چهار کاپیتان یهودی داشتیم."